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  • 药王山造像碑

    大女、妻□买来。”第三层:“绛阿□、绛□□、绛日莫国、绛阿□、绛神庶□、※□□双、绛□□、绛英标、绛正典、息□□□。”第四层:“绛□□、绛令双、绛遵璨、绛光祖、※绛□祖□、绛始贵、绛元和、绛回族、绛□...药王”,道教敬尊为孙真人,这座山就因孙思邈而叫药王山了。今天药王山上的古迹很多,一共有四处景点:1、摩崖造像:始凿于隋代,建有弥勒大像阁。以后在唐、金、明三朝陆续开龛,现存43尊造像,分布于宽20米、...

    张燕

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262893701.html

  • 一个感天动地的“当代孝子”

    颇费周折找到了这个“豪华房间”。这是一座上世纪六七十年代盖的老式职工宿舍楼,尚昀租的房子在一楼,和另一户共用一个大门和单元内的厨房,房间有八九平方米,显得很潮湿。我们问如今租住的几个女大学生:“冬天冷吗?”...美德。杨新新感言:“我最佩服他们母子的品质和人格。” 　　在许昌街头，记者随意采访了两名许昌职业技术学院的女大学生。她们说，刚开始她们同学都认为张尚昀的事迹不现实，因为像她们那样的年龄还承受不了如此...

    杜文育

    |忠孝|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1253063660.html

  • 入行论释·善说海 讲记（65）

    比丘，在寂静处不应为单独的女人传讲佛法；对智慧浅薄之人不能宣讲特别甚深的法门；小乘法也好、大乘法也好，对甚深浅显的法要一视同仁，不能觉得一个好、一个不好，如此取舍很容易造谤法罪。 “莫示无伴女...犯根本戒。 大慈大悲的佛陀，在戒律中对女众有一些特殊制定，这并非对女众不公平，而是由于生理和业力的关系，女众烦恼比较重，与男众有所不同。《十大弟子传》中也有这样的公案：阿那律的天眼，不但能见到...

    著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1444238666.html

  • 佛教与中国文学(二)

    大目乾连冥间救母变文》等等；另一类是演述历史故事或民间传说的，如《伍子胥变文》《王昭君变文》《孟姜女变文》等等。演述佛经故事的变文自然是俗讲师作的。演述历史故事或民间传说的变文，有的可能也是俗讲师作的...可以延风，座千叶之莲花，含水烟之翠色。领天徒之众类，离佛会之庵园。天女天男，前迎后绕，空中化物，云里遥瞻。整肃威仪，指挥徒众。毗耶城里人皆见，尽道神通大煞生。 　　文殊队仗实堪夸，暂别牟尼圣主家。 ...

    张中行

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23173739110.html

  • 索达吉堪布---旅途的脚印（四）

    一世顿珠法王与西山的土地护法树天女护法神产生了纠葛，并将护法女神赶到了炉霍，最后经当地大成就者从中调解，双方最终达成协议：顿珠法王的传承弟子于每年藏历六月二十六日（也即双方和解后，天女返回喇荣的日子）...的钥匙，就要想方设法打开这一宝库的大门。 　　壬午年七月十一日　　 　　2002年8月18日　　 　　出　　家 　　一名来自丹东的女大学生到我这里来要求出家。看到眼前身材修长、面目清秀、正值青春韶华的...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23574142034.html

  • 寺院厨房里的姊妹情︰战后台湾佛教妇女的性别意识与修行

    女人的业，或许是他训练女弟子的修行逻辑。　　证严法师训练弟子循古代禅林逐步进阶的方式，从典座开始。静思精舍对于执事作务有严格规定，拜师前四个月是在大寮(厨房)里先捡菜、生火、打杂，之后才能擦大殿的窗户...结拜，到处拜庙游玩和学梵呗，然后分别和某些寺院建立长期的关系；或是夫妻发心还愿到寺院中当义工，等到家庭尘缘一了，就要各自出家修行的。她们之中有市井小民的眷属、在邻近就读的女大学生、当地仕绅富商的母亲、...

    李玉珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07013448107.html

  • 佛教的女性，女性的佛教

    （约1：3强）？台湾女大学生为何集体出家，成为学士尼？出家对台湾女性的意义为何？男女比率迥异于常规的台湾僧团，如何处理性别伦理？男尊女卑的台湾父系社会，为何接受比丘尼的领导？这些议题不仅研究对象是女性...有数量增多的趋势，而且和女性主义妇女史的讨论越来越多，取材也不限于历史经典，以田野调查创建的区域研究，范围从19世纪的印度扩展到全球。[1] 当前搜罗「妇女与佛教」学术资料最全的网站书目，可能是台大...

    李玉珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15193656212.html

  • 从百万富翁到五祖寺方丈

    上，分头去写各自的人生续篇了。　　男大当婚，女大当嫁，见忍逃脱不了这个人生规律。在母亲一封封来信的催促下，在两位兄长的督促下，他终究还是和一个洋娃娃的女大学生定了婚。他觉得似乎一切都是命中注定，而且在...考察，中国佛教协会批准，这位享誉海内外的年轻禅师升座“天下祖庭”五祖寺第七十四代方丈。　　他，就是悟祥大和尚，法号释见忍，今年才35岁。 　　一、十五岁的少年做起了百万富翁的梦 　　见忍出身在湖北...

    刘 富 中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075559027.html

  • 根本与方便——追寻以憨山大师为主流的晚明丛林改革之路

    神宗之生母，信佛至深，一生资助佛事耗费浩繁，万历朝的高僧如德清、?宏、紫柏等人的佛教事业及影响力，皆与太后有关(详后)。但圆澄则批评说：“今也一女大士，略有世缘，沙门之流，百意奉承，不知其...实践轨迹作了追踪性的讨论，此外，对发生在晚明丛林内部的佛学大辩论进行了批判性的疏理。这对于我们考察晚明丛林制度提供了新的线索和切实可靠的材料，冀望能为今日丛林的振兴带来些许启示，正所谓“...

    江灿腾

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16142659409.html

  • 佛教与中国俗文学

    特别大，一直到清朝末年，各地还有刊印宝卷的场所，还有虔诚的宣卷活动。 　　5．弹词 　　弹词是明清两代盛行于南方的俗文学艺术形式，和妇女的关系特别密切，妇女最喜欢听，最喜欢看，清代还出了不少有名的女...如此二日。女伴觉之，共搜得生，戏谓女曰：“腹内小郎已许大，尚发蓬蓬学处子耶？”共捧簪珥，促令上鬟。女含羞不语。一女曰：“妹妹姊姊，吾等勿久住，恐人不欢。”群笑而去。生视女，髫云高簇，鬟凤低垂，比垂髫...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21413264584.html
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